Esta tarde he asistido a la tercera jornada del III Ciclo de cine Palestino-Israelí donde se han proyectado tres cortometrajes y se han leído varios poemas, todo ello amenizado con música. Me he quedado prendada de un poema en concreto, leído por la aragonesa Ana Labordeta y he tenido la suerte de encontrarlo en Internet, ya que se me habían quedado grabados varios de sus versos. El poema lleva por título Siete niños judíos y espero que l@s que lo leáis sintáis la misma emoción y rabia que sentí yo al escucharlo primero, y al leerlo después. Es uno de esos poemas que conservar siempre y leer un trocito cada día hasta poder memorizar cada una de sus palabras, porque sinceramente, es sobrecogedor.

Que lo disfrutéis!!

1

Dile que es un juego
Dile que es grave
Pero no la asustes
No le digas que la van a matar
Dile que es importante que no haga ruido
Dile que si es buena le darás pastel
Dile que se acurruque en la cama
Pero que no cante.

Dile que no salga
Dile que no salga incluso si oye gritos
No la asustes
Dile que no salga incluso si no oye nada durante mucho tiempo
Dile que vendremos a buscarla
Dile que estaremos aquí todo el tiempo.

Dile algo sobre los hombres
Dile que son los malos del juego
Dile que es un cuento
Dile que se irán
Dile que, si no se mueve, se irán
Por arte de magia
Pero que no cante.

2

Dile que ésta es una foto de su abuela, sus tíos y yo
Dile que sus tíos murieron
No le digas que los mataron
Dile que los mataron
No la asustes.

Dile que su abuela era inteligente
No le digas lo que hicieron
Dile que era valiente
Dile que me enseñó a hacer pasteles
No le digas lo que hicieron
Dile algo
Ya le dirás más cuando sea mayor.

Dile que había gente que odiaba a los judíos
No se lo digas
Dile que eso ahora se acabó
Dile que todavía hay gente que odia a los judíos
Dile que hay gente que ama a los judíos
No le digas que haga diferencias entre los judíos y los que no lo son
Ya le dirás más cuando sea mayor
Dile cuántos cuando sea mayor
Dile que fue antes de que ella naciera, así que no corre peligro
No le digas que hay peligro.
Dile que la queremos mucho
Dile que todos sus familiares, vivos o muertos, la queremos
Dile que su abuela estaría orgullosa de ella.

3

No le digas que nos vamos allí para siempre
Dile que puede escribir a sus amigos, dile que sus amigos quizá puedan venir a visitarla
Dile que allí hace sol
Dile que vamos a nuestro país
Dile que es la tierra que Dios nos dio
No le hables de religión
Dile que su recontratatarabuelo vivía allí
No le digas que lo expulsaron de allí
Dile, por supuesto, dile que a todos los expulsaron y que el país está esperando nuestro regreso
No le digas que no es de aquí
Dile, por supuesto, que le gusta aquí, pero que allí le gustará más.

Dile que es una aventura
Dile que nadie se reirá de ella
Dile que tendrá nuevos amigos
Dile que puede llevarse sus juguetes
No le digas que puede llevarse todos sus juguetes
Dile que es una niña especial
Háblale de Jerusalén.

4

No le digas quiénes son
Dile algo
Dile que son beduinos, gente que va de un lado para otro
Háblale de camellos en el desierto y de dátiles
Dile que viven en tiendas
Dile que éste no era su país
No menciones la palabra país, país no, dile que se van de aquí
No le digas que ellos no la quieren
Dile que tenga cuidado.
No le hables de quienes vivían en esta casa
No, pero no le digas que su tatarabuelo vivía en esta casa
No, pero no le digas que unos árabes dormían en su habitación.

Dile que no sea grosera con ellos
Dile que no se asuste
No le digas que no puede jugar con los niños
No le digas que puede invitarlos a casa.

Dile que tienen muchísimos amigos y familiares
Dile que tienen kilómetros y kilómetros de tierras que son suyas, pero fuera de aquí
Dile otra vez que ésta es nuestra tierra prometida.

No le digas que decían que era una tierra sin pueblo
No le digas que yo no habría venido de haberlo sabido.

Dile que quizá podamos compartirla.
No le digas eso.

5

Dile que hemos ganado la guerra
Dile que su hermano es un héroe
Dile los enormes que son sus ejércitos
Dile que los hicimos retroceder
Dile que somos combatientes
Dile que hemos conquistado más territorio.

6

No se lo digas
No le hables de los problemas a causa de la piscina
Dile que el agua es nuestra, que tenemos derecho
Dile que esa agua no es para sus campos
No le digas nada sobre el agua.

No le hables del bulldozer
No le digas que no mire el bulldozer
No le digas que estaba derribando la casa
Dile que es un solar para construir
No le digas nada sobre los bulldozers.

No le hables de las colas en el puesto de control
Dile que llegaremos enseguida
No hables de nada que ella no te pregunte
No le digas que mataron al niño de un tiro
No le digas nada.

Dile que estamos creando nuevas granjas en el desierto
No le hables de los olivos
Dile que estamos construyendo nuevos pueblos en terreno baldío.

No le digas que tiran piedras
Dile que no son muy buenos contra los tanques
No le digas eso.

No le digas que ponen bombas en los cafés
Dile que, dile que ponen bombas en los cafés
Dile que tenga cuidado
No la asustes.

Dile que necesitamos el muro para estar seguros
Dile que quieren arrojarnos al mar
Dile que no quieren arrojarnos al mar
Dile que quieren arrojarnos al mar.

Dile que nosotros matamos a muchos más de ellos
No le digas eso
Dile eso
Dile que somos más fuertes
Dile que estamos en nuestro derecho
Dile que sólo entienden la violencia
Dile que buscamos la paz
Dile que vamos a bañarnos en la piscina.

7

Dile que no puede ver las noticias
Dile que puede ver dibujos animados
Dile que puede quedarse hasta muy tarde y ver Friends.

Dile que nos están atacando con misiles
No la asustes
Dile que sólo unos pocos de los nuestros han muerto
Dile que el ejército ha venido a defendernos
No le digas que su primo se negó a servir en el ejército.

No le digas cuántos de ellos han muerto
Dile que los combatientes de Hamás han muerto
Dile que son terroristas
Dile que son escoria
No se lo digas
No le hables de la familia de las niñas muertas
Dile que no puedes creer lo que ves en la televisión
Dile que matamos a los bebés por equivocación
No le digas nada del ejército
Háblale, háblale del ejército, dile que tiene que sentirse orgullosa del ejército. Háblale de la familia de las niñas muertas, dile sus nombres, por qué no, dile que si todo el mundo lo sabe ella también debe saberlo. Dile que hay bebés muertos, ¿vio a los bebés? Dile que no tiene por qué avergonzarse de nada. Dile que ellos se lo buscaron. Dile que quieren que maten a sus hijos para que la gente se apiade de ellos, dile que yo no me apiado de ellos, dile que no se apiade de ellos, dile que es de nosotros de quien hay que apiadarse, dile que a nosotros no nos pueden hablar de sufrimiento. Dile que ahora el puño de hierro lo tenemos nosotros, dile que es la niebla de la guerra, dile que no vamos a dejar de matarlos hasta que nos sintamos seguros, dile que me dio risa cuando vi a los policías muertos, dile que son animales que ahora viven entre escombros, dile que no me importaría nada si los exterminásemos, el mundo nos odiaría, eso es lo único, dile que no me importa si el mundo nos odia, dile que nosotros odiamos mejor, dile que somos el pueblo elegido, dile que cuando miro a una de sus niñas cubierta de sangre me siento feliz porque esa niña cubierta de sangre no es ella.

No le digas eso.

Dile que la amamos.

No la asustes.

http://www.rebelion.org/noticia.php?id=85103

El lunes regresé a Zaragoza después de haber pasado unos días de vacaciones en nuestro vecino país galo. Allí escuché una noticia que, al parecer, no ha tenido aquí tanta repercusión. Cierto es que tanto en la prensa escrita como en la televisión francesa no se hablaba de otra cosa. El escabroso tema no es otro que la prohibición de construir nuevos minaretes en Suiza.
A tod@s sorprendió la noticia de la celebración de un referéndum el domingo 29 de noviembre en Suiza a favor o en contra de la construcción de minaretes en las mezquitas. Pero los propios suizos se quedaron perplejos al conocer el resultado de la votación: ganó el No por un 57%!! Mientras que todas las previsiones daban por sentado que el desenlace sería otro muy distinto.
Para todos aquellos que no lo sepan, los minaretes son esas torres de las mezquitas desde las que los muecín llaman a los fieles a la oración cinco veces al día.

Cuando escuché la noticia, debo reconocer que en un primer momento me pareció normal que saliera el No: a mí sinceramente no me haría ni puñetera gracia tener al lado de mi casa una mezquita y que todos los días a las cinco de la mañana me despertara la llamada del muecín (también me jode que me despierte el canto del gallo al amanecer cuando he ido a algún pueblo. Pero claro, no voy a cargarme a todas las aves de corral para dormir mejor…). He estado en el Líbano y en Marruecos y sé lo que es eso.
Sin embargo la cosa cambia cuando me enteré de que en estos minaretes “occidentales”, la llamada a la oración sólo se escucha en el interior del edificio, nunca en el exterior. Con lo cual, la excusa más evidente que se podría utilizar para estar en contra de la construcción de estos elementos arquitectónicos queda descartada.
Suiza, al igual que la mayoría de los países europeos, presume de ser un país laico y de dotar a sus habitantes de todos los medios para que profesen con total libertad la religión que elijan.

Sin embargo, algo está pasando para que esta realidad ya no sea así. Desgraciadamente, este no es un caso aislado y es patente el avance de la ultraderecha en los países que componen la Unión Europea.
En los Países Bajos, el Partido por la Libertad, liderado por Geert Wilders aboga por prohibir el Corán, deportar a los “terroristas callejeros Marroquíes” como él los llama, prohibir el uso del burka y cerrar escuelas islámicas; en Italia, la Liga del Norte, aliada de Silvio Berlusconi, defiende la creación del delito de inmigración clandestina… En Francia, intelectuales y políticos de izquierdas están pidiendo que se elimine el Ministerio de Inmigración e Identidad Nacional a raíz del profundo debate que quiere mantener el ministro Eric Besson a propuesta de su presidente, Nicolas Sarkozy. En la web oficial ya se pueden ver mensajes xenófobos que reclaman la recuperación de la “identidad francesa” como estos: “Francia se ha convertido en una colonia de África de manera irremediable”; “Ningún francés pidió ser invadido por extranjeros”; “Ser francés no es: sacar provecho de los subsidios sociales, no trabajar, imponer una cultura discriminatoria, pedir que se lo integre”, así como reiteradas reivindicaciones del “derecho de sangre” para obtener la nacionalidad o ataques al Islam.
En Francia, donde hay una gran comunidad musulmana, se preguntan si sería posible que se diera un referéndum como en Suiza y, en ese caso, cuál sería el resultado.

Una serie de sucesos acaecidos en los últimos años han sido el detonante de esta fobia contra la religión musulmana. El conflicto que se produjo en 2006 tras la publicación en Dinamarca y posteriormente también en Francia de las caricaturas del profeta Mahoma, que según algunos periodistas “hizo tambalearse la libertad de expresión en Occidente”, los asesinatos de honor de varias mujeres en Europa, como el de una joven kurda en Alemania en enero de 2009, el asesinato del cineasta Théo Van Gogh, el 2 de noviembre de 2004, a manos de un musulmán y las amenazas de muerte contra la diputada de origen somalí, Ayaan Hirsi Ali, en los Países Bajos, son aprovechados por la derecha más conservadora para generar un ambiente de crispación y de miedo con respecto a la religión musulmana.
Pero podríamos trasladar estos hechos a nuestra cultura “católica, apostólica y romana”: la casa Real secuestró la portada de la revista El Jueves en la que aparecía una caricatura de los Príncipes de Asturias, muchos dirán que era indignante que los hubieran dibujado practicando el acto sexual, pero deben recordar que en las caricaturas de Mahoma, el profeta aparecía con un turbante que era en realidad una bomba, así que se estaba asociando el Islam con terrorismo (algo más indignante, a mi humilde parecer); los crímenes de honor podríamos compararlos con la violencia machista que ejercen los católico practicantes (la violencia contra las mujeres nada tiene que ver con la religión, sino con la misoginia más repugnante); Théo Van Gogh fue asesinado tras la proyección de su película Submission, en el que mostraba a cuatro mujeres maltratadas y semidesnudas, cuyos cuerpos fueron caligrafiados con textos denigrantes para la mujer, sacados del Corán; pero cabe recordar también otros asesinatos, como los que se suceden en Ciudad Juárez cuando un periodista o un policía no corrupto, quiere denunciar e investigar a fondo la desaparición de las víctimas.

Desde el 11 de septiembre todo lo que tenga que ver con el Islam es sinónimo de integrismo y terrorismo. En los medios nos bombardean de noticias sobre atentados en Irak a manos de radicales musulmanes, de altercados en las calles provocados por inmigrantes magrebíes, de niñas secuestradas por sus padres y trasladadas a países árabes, de mujeres que llevan el velo porque deben cubrir su cuerpo al ser considerado algo sucio e indigno… Pero qué poca importancia le dan a las violaciones cometidas por sacerdotes católicos a niños en los orfanatos, a la mala imagen que la religión católica otorga a la mujer (su modelo es ser madre y virgen, ¡chúpate esa!), a la que por otro lado cubre también con un hábito, y no es precisamente en un país musulmán donde está encarcelada la valenciana María José Carrascosa, por haber huido de un marido que la maltrataba y haberse traído a su hija con su familia. Algunos solo escuchan lo que quieren y los medios de comunicación no hacen más que repetir como loritos día sí y día también aquello que les interesa que permanezca en boca de tod@s.

El resultado de esta votación no es sino que el resultado de la publicidad de terror y violencia que se le está atribuyendo constantemente al Islam. La gente desconfía y tiene miedo, por una mala información o por carecer de ella, y es por eso que en mayoría han votado que no a la construcción de nuevos minaretes. Una amplia mayoría de la población relaciona Islam con integrismo, terrorismo, burka, lapidación, ablación femenina… Nada más lejos de la realidad.

Las medidas que han tomado los gobiernos son de lo más variopintas: en Francia (como en Turkía) las mujeres no pueden llevar velo en instituciones públicas, en la primavera del presente, Silvio Berlusconi prohibió los kebabs en el centro de las grandes ciudades, etc.
Después del ensayo que publicó Wassyla Tamzali, argelina afincada en Francia desde hace años, en el que señala que los musulmanes laicos están eclipsados por los integristas radicales, otra periodista se pregunta: “¿Para cuándo una manifestación de los musulmanes europeos modernos contra la barbarie islamista?”. No estaría mal, pero también podríamos animar a los católicos y a los judíos a hacer lo mismo.

No pretendo con este artículo afirmar que todos los musulmanes son buenos e inocentes, porque no es así. Sin embargo, la solución al problema del radicalismo difundido por integristas islámicos no consiste en impedir los minaretes, ni los kebabs.
El gran problema reside en que los lugares de culto están básicamente subvencionados por mecenas sauditas, wahhabites o salafistas, quienes se disputan el control del Islam europeo. Son éstos los que están empeñados en imponer su visión del Islam y nosotr@s lo único que provocamos condenando su religión es hacer que los creyentes musulmanes se refugien en estas corrientes.
Sí que considero que se debería mantener un debate nacional, pero no para seguir alimentando el miedo y la rivalidad entre las personas, creyentes o no, sino con el fin de comprendernos mejor l@s un@s a l@s otr@a y aprender a convivir con nuestras diferencias.

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               Hoy 16 de octubre se celebra el Día Internacional del derecho a la alimentación, un derecho claramente recogido en la Carta Internacional de los derechos humanos, aunque podemos comprobar con tristeza que más de la mitad de la población mundial se muere de hambre, mientras que un gran porcentaje de la otra mitad sufre problemas de salud por exceso de comida.
El cambio climático, causante de graves sequías y deterioro de las tierras de cultivo, la crisis económica, el uso de tierras fértiles para otros fines que no son responder a la primera necesidad que demanda el ser humano, son las principales causas de la cantidad de víctimas en el mundo por escasez de alimentos.

               Actualmente en Guatemala, la población que más está sufriendo las consecuencias de la sequía y la ineficacia de las cosechas son los niños. La hambruna que vive la población infantil en este país es desoladora, por eso, una de las claves para evitar esta situación atroz es el fomento de la lactancia. Afirman que se debe reforzar la salud nutricional de las mujeres embarazadas y prolongarlo durante el periodo de lactancia, porque esto contrarresta la desnutrición crónica que afecta a miles de niños. Muchos niños nacen con poco peso, lo cual es síntoma de una mala alimentación de la madre durante el periodo de gestación. Maritza de Villatoro, integrante de la Liga de la Leche Materna (Guatemala) recomienda seguir amamantando a los niños hasta los dos años, ya que ningún sucedáneo puede sustituir las vitaminas y los nutrientes de la leche materna.

               Los gobiernos se llenan la boca de proyectos para luchar contra el hambre en el mundo. En Guatemala existe el Observatorio de la Alimentación, que para lo único que sirve es para redactar informes y presentar una realidad de sobra conocida por todos. También han instaurado el programa “Mi familia progresa” por el que cada hogar recibe Q300 (30 €) para que puedan llevar a sus hijos a las escuelas y los centros de Salud, una limosna que en nada soluciona el grave problema que muchas familias tienen que afrontar cada día.

                Se necesitan medidas que hagan justicia de verdad y no simples gestos caritativos que lo único que pretenden es paliar una situación en momentos determinados. Está claro que mientras los gobiernos cedan excesivos derechos a grandes multinacionales (mineras, eléctricas) para que campen a sus anchas en detrimento del bienestar de la población más débil, las cosas seguirán como hasta ahora.

Algún día llegará la anhelada REVOLUCIÓN y podremos decir con orgullo que por fin “todos los hombres y mujeres somos iguales ante la ley”.

               Hace unos días, el Ayuntamiento de Zaragoza se comprometió a combatir el botellón que se organiza todos los años a las puertas del recinto de Interpeñas, para despejar las entradas y salidas y para que aquello no parezca un estercolero. Bueno pues ya sea por el débil empeño demostrado, o por la dificultad de la tarea, el caso es que este año tampoco nos hemos librado de la penosa imagen de adolescentes sentados en el suelo, botella en mano y abandonando el recinto con las manos en los bolsillos, como si toda aquella retahíla de botellas y vasos de plástico hubiesen aparecido en el lugar por ciencia infusa. Yo soy de la opinión de que los jóvenes tienen derecho a divertirse, pero al igual que derechos, también tienen deberes y entre ellos figura el no ensuciar los espacios públicos que son para el disfrute de todos. Lo peor es cuando oyes a alguno decir que “para algo están los barrenderos, que lo recojan ellos”.

Algo está pasando en nuestra sociedad que no funciona. Ayer emitieron el segundo capítulo del programa “Escuela del 63” y al que siguió un reportaje sobre la violencia en las aulas, tanto hacia los profesores como hacia los compañeros, un fenómeno que lejos de tener sus días contados, parece que va en aumento. La falta de disciplina, el absentismo escolar, la falta de interés por aprender, la exaltación de la ley del mínimo esfuerzo, son algunas de las causas que conllevan al ambiente tan desagradable que se vive en ciertos centros escolares. La educación es una responsabilidad que muchos progenitores delegan, de manera errónea, en manos de los profesores, y después les increpan si el niño o la niña no “sale” como ellos hubiesen deseado.

Algunas personas que han visto el citado programa se han mostrado indignadas por el trato que se imparte a estos chavales por parte de los profesores. En primer lugar, a estos adolescentes se les enseña a acatar normas, algo a lo que muchos de ellos no estaban acostumbrados. Se les enseña a obedecer, a no replicar, a respetar a la autoridad que se merece el profesor. Con ello, se pretende combatir, no la rebeldía sana e inherente a la edad, sino la mala educación que estos chavales han ido adquiriendo a lo largo de los años.

Son caprichosos, consentidos, maleducados, groseros, mal hablantes, descarados… pero débiles de espíritu, pues a la mínima de cambio se ponen a llorar cuando se les da un “no” por respuesta, por la impotencia que sienten al ver sus deseos frustrados.

               Hace un tiempo me contaba una amiga que ejerció de docente en un centro en el conocido barrio de El Bronx (New York), que antes de comenzar a trabajar, el equipo docente le sometió a unas pruebas para enseñarle a cómo afrontar situaciones difíciles. Ella empezó a explicar la materia como si estuviera en una de sus clases, mientras el resto de los profesores hablaba, le tiraban bolas de papel, se levantaban, peleaban…En fin, todo lo que sus futuros alumnos harían durante sus clases. Cuando la situación le superase por completo, podía hacer uso de un pito que llevaba colgado al cuello y acto seguido acudiría un persona encargada de la seguridad del centro.

Por otro lado, otro dato curioso es que los días que tenía clase a primera hora de la mañana no contaba con alumnos porque estos debían someterse a rigurosos controles, que duraban una media de 5 minutos, antes de acceder al centro.

                Entiendo que el ejemplo que acabo de ofrecer es extremo y no se corresponde con la realidad de nuestros centros escolares, pero a la vista de ciertos comentarios que pronunciaron algunos de los jóvenes entrevistados en el reportaje de anoche, tampoco sería del todo descabellado pensar que dentro de unos años esta realidad se instale en nuestros colegios e institutos. Para que esto no suceda hay que poner medidas: mayor presencia de psicólogos en los centros, profesores de guardia que puedan hacerse cargo durante esa hora del alumno problemático y obligarle a cumplir un castigo para que el otro profesor pueda impartir su asignatura con normalidad, mayor implicación de los padres en la educación de sus hijos, mayor control del absentismo escolar, y crear leyes que amparen los derechos de los docentes, quienes en la actualidad están en una situación de desventaja con respecto a los alumnos.

Una buena educación no se mide solamente por el contenido de los libros de texto.

Con la llegada inminente del proceso de Bolonia, la vocación de docente a más de uno se le irá al garete, y es que cada vez se pone más trabas a aquellas personas que desean convertirse un día en profesor/a. Todavía hoy, el título que se exige para ejercer la docencia es el C.A.P (Certificado de aptitud pedagógica), que dura unos meses y que, excepto alguna asignatura puntual, no sirve para nada, es un mero trámite administrativo, pues la enseñanza se aprende con la experiencia. Las instituciones llevan años mostrando su voluntad de mejorar la formación y la calidad de los futuros docentes mediante un curso preparatorio más extenso y que incluya teoría y práctica. Hasta ahí todo parece correcto, todo lo que consista en mejorar la educación y la enseñanza bienvenido sea.

Sin embargo,  existen muchos “peros” a esta declaración de buenas intenciones. En primer lugar, de ser un curso de formación de 6 meses (aquí en Zaragoza, porque en otras ciudades puedes reducirlo a un mes intensivo) que cuesta una media de 200 euros, se va a transformar en un master de un año y su precio será similar al de un curso normal.  Mientras que hasta ahora todos los estudiantes que terminaban su carrera podían matricularse en el ICE sin miedo a quedarse sin plaza (siempre que lo hicieran dentro del período establecido, claro está), ahora el número de plazas es limitado, y si te pegas varios años sin poder acceder al master, no podrás trabajar como docente ya que este máster es obligatorio. Pero esto no es todo: ahora se va a exigir un nivel B1 (antiguo 3º E.O.I.) de una lengua extranjera.

Todas estas medidas debían haber sido aprobadas ayer, pero el rector Manuel López se vio obligado a suspender la sesión ante la protesta de los estudiantes anti-Bolonia, que han sido injustamente calificados de fascistas y anti-demócratas. Por mucho empeño que le pongan algunos, ya no estamos en épocas de victorias heróicas que hacen historia. David no ganó a Goliat, ni San Jorge al Dragón ni los estudiantes de toda Europa vencerán con sus gritos y pancartas a la política capitalista universitaria.

Hace unos años descubrí una canción de Renaud y Axelle Red que me emocionó sobremanera. En ella se habla de un joven portorriqueño, con un buen trabajo en una oficina de Nueva York, un hombre de éxito al fin y al cabo, y de una niña afgana, que está comenzando a descubrir el mundo, y que un día se ve envuelta en medio de una guerra. Los dos son víctimas del terrorismo.

Por todos ellos se hizo esta canción. Aunque está en francés, aparece la letra por si alguien está interesado en saber qué significan las palabras.

Ayer en el consistorio zaragozano se vivió uno de los momentos más patéticos que yo recuerdo. Fue como una representación teatral, una mezcla entre lo trágico del asunto a tratar y lo cómico de los actores, que como sólo eran dos, tuvieron que apañárselas para interpretar al caballero, la dama, el bufón y el criado. La sinopsis es más o menos esta:

En mitad de la legislatura, el alcalde quiere casarse otra vez. Pero en lugar de divorciarse se ha hecho mormón, para poder disfrutar de varias esposas al mismo tiempo. Primero fueron los concejales del PAR y ahora se ha fijado en José Manuel Alonso, el único concejal de IU, quien al parecer le ha dicho que sí. Los dos han presentado de la manita los presupuestos del 2009 para el Casco Histórico. Aunque todavía no sabemos si serán felices y comerán perdices.

El alcalde Belloch quiere invertir en el Casco Histórico 61 millones de euros, mientras que la media de los últimos años no ha superado los 16. ¿Cómo lo va a hacer? A primera vista parece una tarea ardua, ya que el dinero procedente del Fondo Estatal de Inversión Local se ha transformado de 35 a 25 millones, y para llegar a los 61, el teniente de alcalde de Economía y Hacienda, Francisco Catalá, deberá realizar una serie tretas ingeniosas para que las cifras, al final, encajen.

Yo le diría al señor Catalá que tampoco es tan difícil recaudar 36 millones. Que los retire del dinero destinado a otros barrios como las Delicias, Oliver-Valdefierro, Almozara… y verá qué pronto consigue el dinero. Belloch se ha atrevido a afirmar con rotundidad que el Casco es “un símbolo de Zaragoza” y una zona “de todos los zaragozanos”. ¿Acaso quiere decir con esto que el resto de la ciudad no son representativas de Zaragoza y pertenecen a unos pocos? Si lo que queremos es una ciudad bonita únicamente para el visitante (algún rezagado que no sepa que la Expo ha terminado) adelante con esta inversión. Pero yo sinceramente pienso que una ciudad debe adecuarse a las personas que la habitan día a día, y tan importante es el centro como el resto de los barrios, si no al final crearemos ciudadanos de primera y ciudadanos de segunda.

Los ciudadanos y ciudadanas del siglo XXI estamos cada día más concienciados de lo importante que es cuidar el medio ambiente: separamos los residuos con el fin de que puedan ser reciclados, sustituimos los electrodomésticos y las bombillas de toda la vida por otras de bajo consumo…  Pero en unas fechas como éstas muchos hacemos la vista gorda, y entre ellos los gobiernos, que inundan las calles de alumbrado navideño, con el coste económico y energético que ello supone.

Por eso quiero resaltar la iniciativa que ha llevado a cabo el Ayuntamiento de la localidad granadina de Peligros, que ha sustituido el tradicional alumbrado navideño por adornos hechos con materiales reciclados, realizados por el taller municipal de Arte con Material de Desecho de Peligros.

Con esto, se pretende concienciar sobre el consumo responsable así como sensibilizar a los vecinos sobre la importancia del ahorro energético, de la disminución de la contaminación lumínica y de la necesidad de reciclar para contribuir a preservar el medio ambiente.

Además, el dinero que ahorren será destinado a proyectos sociales como la generación de varios puestos de trabajo o la atención de otras necesidades de los vecinos.

Verdaderamente la actitud de esta localidad es un ejemplo a seguir. A ver cuando se aplican el cuento el resto de ciudades y comenzamos a disfrutar de unas Navidades más placenteras y menos consumistas

El lunes se reúnen en la Moncloa Marcelino Pan y vino y Caperucita Roja (como así lo llama Jiménez Losantos) para hablar de sus cosas, porque en lo que atañe a Aragón, será papel mojado, pues todas las decisiones están ya tomadas.

El Presidente aragonés es uno de los últimos presidentes autonómicos en ser recibido, y aunque se suela decir “el último, pero no menos importante”, en este caso sí que es así. Pues Marcelino pinta menos en el PSOE que Pichorras en Pastriz.

¿Y por qué digo esto? Porque por culpa de un ejecutivo incompetente y lamentable, Aragón no disfruta de un Estatuto que esté a su altura y que sepa defender sus intereses contra viento y marea. La mayoría de los partidos se conformaron con un estatuto de segunda; así nos va y así nos va a ir en el futuro.

En primer lugar, carece de criterios sólidos e irrefutables a la hora de establecer un porcentaje en los presupuestos generales del Estado. Aragón pide que la despoblación, la superficie y el envejecimiento pesen en el sistema de reparto y reclama, además, más autonomía financiera. Sin embargo, no se han respetado estos criterios ni se ha tenido en cuenta el acuerdo bilateral de financiación con Aragón.

Por otro lado, creo necesario resaltar que las comunidades que tienen más de una lengua oficial reciben más dinero que el resto. Aragón es triligüe, así lo confirma la realidad, nos guste o no, y podríamos haber aprovechado esa coyuntura para exigir más dinero. Pero la ansiada Ley de Lenguas sigue en stand by.

Este año Zaragoza ha sido protagonista gracias a la Expo, pero los beneficios que decían que nos iba a aportar llegaron a su fin el 14 de septiembre. Debido al “extra” de inversiones recibidas antes de su inauguración, ahora sufrimos las consecuencias de la post Expo. Aragón va a sufrir un recorte en sus ingresos, algo que no le sucedió ni a Sevilla ni a Barcelona después de la Expo y Los Juegos Olímpicos, respectivamente, que vieron aumentadas sus inversiones durante los años siguientes a dichos eventos.

El único partido que ha puesto de forma clara las cartas sobre la mesa es Chunta, y aunque algunos nos tachen como el partido “del no” a todo, por lo menos somos los que defendemos Aragón ante todo, por encima de intereses partidistas y sin miedo a enfrentarnos a Madrid.

Ayer tuvo lugar en Zaragoza una concentración convocada por el Foro de Palestina Libre a la que acudieron cientos de personas de distintas razas, pueblos e ideologías con el único fin de mostrar su repulsa e indignación hacia la masacre que está sufriendo el pueblo palestino, con especial crueldad estos días, por parte del Estado sionista de Israel. Es el mejor ejemplo de como un Estado vulnera constantemente los Derechos Humanos. Y lo peor de todo es que las grandes potencias mundiales se cruzan de brazos y miran hacia otro lado.

Mientras tanto, los medios de comunicación se empeñan en reiterar que el gobierno de Palestina está compuesto por terroristas de Hamás cuyo único fin es destruir el Estado de Israel. Y, claro, éste tiene el deber y el derecho de defenderse. Una víctima israelí frente a 380 palestinas. ¿Es esto lo que entendemos por justicia?

Los judíos han sido siempre un pueblo sin tierra, pero un pueblo muy rico, de grandes banqueros, comerciantes, joyeros… Después del Holocausto Nazi se les quiso compensar ofreciéndoles la siempre soñada “Tierra Prometida”, sin importarles el hecho de que en ese lugar ya vivía otro pueblo, los palestinos. Poco a poco fueron adquiriendo más y más terrenos gracias a su poder económico, ampliando así su dominio de poder. Los palestinos se dieron cuenta de hacia dónde les iba a llevar ese camino e intentaron ponerle fin, pero ya era demasiado tarde.

Por otro lado, no han sido los únicos que han sufrido abusos por parte de Israel. El Líbano es otro ejemplo claro de cómo se puede invadir un país, utilizando como excusa el ataque de un grupo terrorista, en este caso era Hizbulá (que tenía representación en el Parlamento con el consentimiento de las Naciones Unidas, con lo que igual no eran tan terroristas como los israelíes se empeñaban en afirmar) con el verdadero objetivo de hacerse con el máximo de reservas hidráulicas posibles, que siempre han estado en territorio árabe. Hoy Israel es un estado fuerte, dotado de un material armamentístico de última generación, y aliado de las principales potencias mundiales. Y por ello los numerosos intentos de terminar con los brutales enfrentamientos han sido siempre un fracaso. Palestina quiere que se le devuelva lo que es suyo: el reconocimiento del Estado de Palestina, el fin del bloqueo económico al que está sometido, el derribo del Muro de la Vergüenza, la liberación de los presos políticos de sus cárceles y el derecho al retorno de los refugiados. Israel no acepta ninguna de estas condiciones.

Esto desgraciadamente va para largo. Os dejo con un vídeo de un grupo palestino llamado DAM (Sangre). La canción se titula Min erhabi (¿Quién es el terrorista?)